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一个灭人欲的却干着挂羊头卖狗肉的事最终自食苦果

南宋宋理继位后,杨太后给他立了前朝宰相谢深甫的孙女谢道清为皇后。谢道清端庄厚道,但姿色平平,理不喜欢他,而宠爱另一个贵妃贾氏。贾氏就是后来著名奸相贾似道的姐姐。贾似道也正是因为姐姐受宠,平步青云,二十来岁即当上了京湖制置使兼知江陵府,统领南宋最重要的战区。

贾贵妃于淳祐七年(1247年)去世后,理立刻又宠爱上另一个更妖艳的阎贵妃。他对阎贵妃赏赐无度,国库为她修功德寺,其规模比自家祖功德寺还宏伟,比灵隐寺还堂皇,被称为“赛灵隐寺”。

理性趣浓厚,非常好色,淳祐末年,后宫有夫人名号的就多达一千多人。所有这些他都会普降甘霖,把国库里留着打仗的钱拿出来大肆赏赐于她们。

宋理他的性趣还有些怪异,宫中的似乎已经满足不了他的,他竟然喜爱狎妓。这一点,竟和北宋的宋徽惊人的相似。仿佛南宋的,就是北宋的一个翻版。宋徽把他这种有失国体的陋德也一并传给了理。

理狎妓的兴趣不但比徽浓,胆子还比徽大。当年徽狎李师师,还是乔装打扮到青楼去的。有一种说法是他从中挖了一条地道到妓院。不管这种说法是否属实,但显然他还不敢公开干这种事情。据说有一次徽去的时候,大词人周邦彦正在床上,怕被徽看见,赶紧穿上裤子躲到床底下。而理却是公然把唐安安接到宫中来,共度元宵。而且在宫中她受到特别的待遇,珍宝玉器大肆赏赐,家中用具上到妆盒酒具,下到水盆火箱,都是用金银制成的;帐幔茵褥,也都是绫罗锦绣;珍奇宝玩,更是不计其数。连她娘家也享受到了皇亲国戚的待遇。

这种有失体统的做法遭到朝中一些正直大臣的强烈反对,起居郎牟子才就他“坏了陛下三十年的之操”。牟子才这话可以说点在了宋理的脉道上。理把理学树为正统国学,理学的主张“存,灭人欲”,他做的却完全是与理学所提倡的观背道而驰的事情。似乎理也明白这一点,但是让人带话给牟子才,命他此事不准四处传扬,但他并不改正,仍继续把唐安安留在宫中。

理封了牟子才的口,他却毫不,据说他经常让唐安安当着朝臣的面跳舞,一边看,一边吟诵柳永写过的一首混迹于堆里的”狎妓诗“《西江月》——

除了爱狎妓,宋理还宠幸四个人,这四个人内外,把整个国家搞得一塌糊涂。

No Comment | 88娱乐家 | 七月 10, 2017

 

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